Статья публиковалась ранее на моем прежнем ДЗЕН канале

Господин Великий Новгород. Один из наиболее известных исторических городов нашей страны. И основным историческим моментом, который делает его известным является государственное устройство, которое было в Великом Новгороде в определенный период. Речь идет о Новгородской Республике. Это был ярчайший пример государства, власть в котором осуществлялась прямым народовластием. Читая статьи различных авторов на тему Новгородского Вече, я с сожалением наталкиваюсь на часто употребляемые высказывания, что, мол, Новгородское Вече так и не сформировалось в более организованную форму представительской демократии. К сожалению, потому что в умах многих народовластие или прямая демократия стоит как предшествующая форма “более развитой” представительской демократии. На самом деле это не так. Истинным смыслом слова “народовластие” обладает только прямая форма демократии, которая и была свойственна Великому Новгороду. А “представительская демократия” тупиковая форма уводящая от власти народа в пользу власти зажиточной прослойки граждан, способных привлекать к себе внимание и становиться “представителями” народа.

Точно сказать, когда впервые было созвано Вече нельзя. Скорее всего, это была уже старая устоявшаяся традиция свойственная жителям города и его окрестностей “решать все скопом”. Новгород находясь под “рукой” Киевской Руси имел и князей, которых “ставили” из Киева. Но уже в те времена власть новгородского князя не была самодержавной и законодательная функция была в руках Вече. Князь тоже мог издавать указы и принимать законы, но был ограничен в принятии многих решений, например, не мог объявить войну без согласия Вече, не мог раздавать значимые должности, а чаще Вече раздавало должности само, без князя.

Новгородскую республику часто еще старательно называют “боярской”. Да, действительно, при князе была Боярская дума. Но это скорее были его помощники и советчики, часть из которых были поставлены на свои посты именно Вече. Бояре имели обязанностью присутствовать на Вече и к их голосу прислушивались. Но решали не бояре, а само Вече.

Вече не имело сословных или других ограничений. Прийти на Вече и участвовать в нем мог любой житель города. Ну разве что присутствовало половое ограничение. Участвовать в Вече мог любой взрослый мужчина. В некоторых случаях собирались не только жители города, но и жители окрестных поселений бывали, и выходы из других городов, когда вопрос касался их города, они приходили на Вече. Но последние были скорее чем-то вроде послов прибывших на Вече. Боярин, ремесленник, воин или купец имели равные права на Вече и могли говорить и высказывать свое мнение. Вече избирало и “ставило” на городские должности и снимало с них. Но само Вече не имело ни структуры, ни “должностей”, ни даже регулярного срока созыва. Это было просто всеобщее народное собрание всех жителей города. Вече созывалось, по надобности, ударами колокола. Созвать его мог хоть князь, хоть кто-то из жителей, если был очень важный вопрос.

Конечно, решения вопросов не всегда происходили мирно, бывало и до драки доходило. Причем до массовых потасовок между членами различных “партий”.

После ослабления Киева, Великий Новгород стал независимой республикой. Самостоятельным государством. Каким и оставался до тех пор, пока окрепшая и возвеличившаяся Москва, не решила подмять его территории под себя. Не желая признавать над собой власть Москвы и подчиняться царю, пытаясь сохранить независимость и политические свободы, Великий Новгород попробовал договориться с Польшей, чтобы войти в ее состав на особых правах политической автономии. Наверное, в этом и была ошибка новгородцев. Эту идею поддержали в основном бояре и во главе их, хоть и неформально, оказалась женщина Марфа Посадница. Она и стала инициатором переговоров с польским королем. Новгород оказался втянут в войну против Москвы и проиграл. После того, как войско новгородцев было разбито, Марфа снова попыталась получить поддержку польского короля и Литвы. Впрочем, среди рядовых жителей Великого Новгорода это не вызвало большого энтузиазма. Поставил точку в независимости Великого Новгорода и в существовании Вече  Иван lll, вошедший в город со своим войском и предавший казни бояр  сторонников независимости, также он запретил в дальнейшем собирать Вече и приказал сбить колокол, которым оно созывалось. Так была уничтожена республика существовавшая по законам народовластия и город подчинился московскому царю, став частью России.

Другие мои ресурсы:

Сайт правозащитного фонда ФППД “Факел Свободы”

Мой персональный stihriona.com

Моя книга о социал-либертанстве на Литрес.

Youtube

telegramm

Группы в ВК :

“Правильный феминизм”.

Моя “персоналка”.