Прямая демократия – как решение всех политических разногласий.

Прямая демократия – как решение всех политических разногласий.

Статья публиковалась ранее на моем прежнем ДЗЕН канале

Любая политическая структура заявляет, что действует от имени народа и во благо народа. Любая политическая сила заявляет, что является голосом народа. Любая политическая система говорит, что отображает волю народа и основывается на желаниях народа. Но, что может быть народнее, чем принцип прямой демократии? Что может являться действительным отображением воли народа и голосом народа, если не сам народ говорящий напрямую?

Господа демократы, сторонники демократии, свободы, права, либерализма и плюрализма, вам ли возражать против прямой демократии? Прямая демократия – основа демократии как таковой, волеизъявление народа как таковое. Но почему же тогда, когда возникает речь о прямой демократии, появляются слова о “неуправляемой толпе”, о “самом лучшем, что придумало человечество – это разделение трех ветвей власти”. Кто говорит за народ, но не хочет слышать собственную волю народа – боится народ? Истинный демократ не может желать говорить за народ боясь дать слово народу! Нужна ли сложная система стоящих над народом представителей, если решить может сам народ?

Товарищи, коммунисты, сторонники защиты народа, справедливости для народа, защиты народных интересов, вам ли возражать против прямой демократии? Народные собрания местных жителей, разве не те же коммуны? Разве может кто-то лучше самого народа отстоять собственные интересы, если самому народу дать такое право? Почему же вы тогда цепляетесь за форму собственности, когда речь идет о форме устройства управления? Почему вы считаете, что нужно обязательно сверху навязать общественную собственность всем и каждому, считая, что так будет лучше самому народу, а не хотите оставить этот вопрос на усмотрение самого народа?

Граждане (товарищи, господа, судари) анархисты. С вашей стороны возражение другое. Вы за народные собрания-коммуны. Но вы считает абсолютно ненужным наличие закона и хозяйственников занимающихся решением общественных дел. Но, если закон установлен самим народом и принят самим народом, то разве это не народная воля? И разве, если поставили ответственного по общественным делам, то его поставил не сам народ, и народ не может его сменить? Главное, чтобы народ, именно народ имел такое право.

Господа патриоты, вы говорите о любви к Родине. Но разве Родина не есть ее народ? У кого поднимается язык назвать народ “быдлом” и при этом считать себя патриотом? Разве не руками и не волей народа должна строиться родная страна? Разве величие Родины не в том, чтобы народ ее процветал? Но, кто лучше народа может сказать, что нужно народу и как народ хочет жить?

Прямая демократия и только прямая демократия – единственный способ дать слово народу, и дать власть в руки народа. Речь идет не о форме собственности, не о том, какие именно законы должны быть установлены, не о создании конкретных структур. Речь идет о форме управления, в которой действительно решение принимается самим народом, а не кем-то вместо народа. Прямая демократия единственный источник власти народа осуществляемой им напрямую. Речь идет о передачи власти в руки народа и о возможности самому народу решить: как ему жить, как устроить общественное хозяйство, какую форму собственности предпочесть и как все обустроить. Разве это не логично для любого, кто заявляет, что он выступает за интересы народа? Более того скажу, любой – кто говорит, что действует в интересах народа, но боится дать слово самому народу, лишь играет с народом, хочет собственных привилегий и собственной власти, но не власти народа!

Только отдав решение вопроса о том, как жить народу в руки самого народа, можно решить: и вопрос политического устройства государства, и вопросы форм собственности, и вопросы национального благоденствия. Только дав право решать самим людям можно решить, какой политической идеологии они ближе, или может они хотят взять понемногу от разных и откинуть то, что их не устраивает? Пока все до хрипоты в горле спорят о том, как лучше будет жить народу, но не спрашивают об этом сам народ, никакого процветания, никакого успеха и никакой защиты народных интересов не будет.