Гетера ставшая царицей.

Статья публиковалась ранее на моем ДЗЕН канале

В свое время она была далеко не самой известной из гетер. Но именно ее имя приходит сейчас на ум при одном упоминании слова “гетера”. Сейчас мало кто не слышал это имя. Но я назову ее намного ниже, возможно оно кого-то и удивит. Ведь ее реальная история куда интереснее, захватывающее, чем то, что обычно слышат люди.

876646c94c4479398d83 2 700x711

Родилась она в Афинах была полноправной гражданкой города Афин. Как уже упоминалось в других статьях о гетерах ранее, в Древней Элладе у большинства женщин была далеко не завидная участь. Стать женой и сидеть большую часть жизни дома, воспитывая детей и занимаясь хозяйством. Мужья “честных” женщин, относились к ним как матерям своих детей и хранительницам очага, следует думать, конечно, с определенным уважением и наверное даже любовью, но всерьез их не воспринимали. Своеобразное “обеспечение тылов”, не более того. Женщины не имели права голоса, даже из дома могли запретить выходить без сопровождения (не всегда конечно). Девочек ничему не учили, кроме ведения хозяйства. И хвалящимся своей образованностью эллинам было с ними просто скучно. Другое дело гетеры. Они и для эллинов считались развратными и распутными, вследствие чего замуж их обычно не брали – хотя исключения бывали и не так редко. Да и далеко не все гетеры выбрав свою жизнь – “мечтали” связать себя с одним мужчиной. Однако несмотря на все это их уважали и ценили повыше жен. Во-первых, гетеры были образованными, умными, интересными собеседницами, что особо ценили греки, да интересы их были ближе к мужским: политика, искусство, философия. Гетеры жили свободно и зачастую достигали положения в обществе, о котором домохозяйки и мечтать не могли. Неудивительно, что наша героиня с детства мечтала стать гетерой, а вовсе не женой. Что она и сделала повзрослев. В Афинах это было сделать несложно. Гетерами становились не просто так, а проходя обучение. Конечно в Афинах, в отличии от некоторых других городов, как Коринф или Милет, не было столь известных школ гетер, но они все же были. Впрочем, о ней нет столь детальной информации, как о некоторых других гетерах, жизнь которых детально описывали современники. Не сохранилось и ее статуй или портретов, в отличии от других известны гетер, которые часто оказывались из-за своей красоты моделями для скульпторов и художников. О ее детстве и молодости известны лишь скудные намеки, возможно ее мать тоже была гетерой. Возможно, в школу гетер она попала даже еще не став взрослой, так как не без помощи матери определила свою дальнейшую жизнь. Кто был ее отцом доподлинно неизвестно, но какой-то зажиточный афинянин, который не принимал особого участия в судьбе своей дочки. Итак, звали нашу героиню – Таис Афинская.

Таис прославилась больше умом, чем красотой, хотя внешность тоже не была серой или заурядной. Своей красотой она гордилась, но слухи о ней расходились вовсе не из-за красоты. Остроумная, со смелыми суждениями, неожиданным взглядом на ситуацию, великолепная собеседница, чей ум был настолько блистательным, что к ней не гнушались обращаться философы и мудрецы, чтобы разрешить философские проблемы, в которых они сами не находили решения. Именно ее остроумие прославило ее далеко за пределами Афин. Ценители философии и красивой беседы специально приезжали в Афины, чтобы встретиться с ней – именно ради разговора. Но судьба вознесшая ее, обошлась с ней и жестоко тоже. Она пережила падение и разрушение Афин персами. С той поры в ее сердце поселилась, вполне обоснованная, ненависть к ним.

Как она встретилась с Александром Македонским – доподлинно неизвестно. Более чем вероятно, что во время его появления в Афинах. Хотя с Афинами он тоже обошелся далеко не мягко, но все же достаточно миролюбиво. Афины возглавляли союз греческих городов, которые пытались противостоять Александру с его идеей объединения греков в одно сильное государство. Это противостояние они, естественно, проиграли. Александр приказал снести стены Афин, но сам город не тронул и резню, в отличии от персов, не устраивал. Более чем вероятно, что до него доходили слухи об остроумной афинянке, так что желание встретиться с ней у него могло возникнуть. С той поры Таис стала его постоянной спутницей, любовницей и интересным собеседником. Александр готовился к войне с персами. Общество Таис его более чем устраивало. Могла ли Таис отказать себе в удовольствии лично посмотреть на кару тем, кого ненавидела? С началом похода Александра, Таис отправляется с ним.

Воительницей она конечно не была, но не оставалась в глубоком тылу. Следуя за Александром, она была в его войске. И во время сражений иной раз одевала доспехи и брала лук, хоть и стояла в относительно безопасном месте, удалось ли ей хоть раз воспользоваться свои оружием и лично пустить стрелу в ненавистного перса – неизвестно. Зато известно ее триумфальное вхождение в Персеполь, столицу персидской державы, захваченную Александром. Она вступила в Персеполь как триумфатор: сопровождаемая воинами Александра, верхом на коне с гордо поднятой головой, полностью нагая, за исключением украшений. Она въехала в город через ворота, проехалась по главным улицам и отправилась во дворец, где уже обосновался Александр. Конечно персам было, наверное, не до созерцания ее красоты, так как в это время их грабили воины Александра, но солдат, я думаю, она порадовала своим видом. Наверное самое запечатлевшееся в истории событие, касающееся Таис, произошло именно во дворце. Александр праздновал победу. Персидский царь бежал, за ним еще предстоит долгая погоня по горам и путешествие до самой Индии, но Персия разгромлена. Александр устраивает пир. Однако Таис больше интересует не величие победы и празднование победы, ее интересует месть. Именно она становится инициатором уничтожения Персеполя. Пир идет своим чередом. Таис говорит то Александру, то его приближенным о том, что персы наказаны недостаточно, что Афины пострадали от них куда сильнее, чем то, что Александр сделал с персами. В заключении она выступает перед собравшимися с яркой и гневной речью: предлагает сжечь если не весь город, то хотя бы дворец ненавистного царя – не ограничиваясь словами она берет факел и идет поджигать. Пьяная толпа воинов Александра следует за ней. Дворец запылал. Огонь быстро перекинулся и на остальной город, спалив его дотла. Персеполь разрушен, месть Таис удовлетворена.

Война растягивается надолго… До самой смерти Александра. Таис продолжает оставаться его верной спутницей и любовницей, сопровождая его в походах и разделяя все тяготы военной жизни. Что не мешает ей одновременно стать еще и любовницей его друга и соратника Птолемея. Впрочем, Александр не в обиде. Вряд ли Александр ждет верности (в этом плане) от гетеры, да и сам он интересуется далеко не ею одной. Но Птолемей влюбился в Таис не на шутку. Александр дойдя до Индии, заболел и так и не поправился. После смерти Александра, начинается дележ его наследства. Птолемей оказывается одним из претендентов на “большой кусок пирога”. Помимо куска пирога, в виде Египта, он прихватил с собой и Таис. Этот “трофей” интересовал его очень давно, еще при жизни Александра. И интересовал куда больше, чем просто веселая, красивая и умная спутница для развлечения. Птолемей увозит с собой Таис в Египет. После раздела территорий оставшихся в наследство от Александра, бывшие его соратники и бывшие уже друзья, погрязли в бесконечных войнах друг с другом. Но Птолемей отвоевал свое право управлять Египтом и стал полноправным его правителем, хотя войны с бывшими соратниками вел еще долго. Вскорости после того, как он утвердился на троне, он совершил официальную церемонию бракосочетания с Таис и сделал ее своей женой и королевой. У Таис родились два ребенка – сын и дочка. Вот оно, казалось бы, счастье, о котором можно было мечтать и которого она достигла. Есть все и даже более чем все: любящий муж разделивший с ней трон, дети, богатство, почести… Но судьба продолжает играть с Таис.

Любовь Птолемея оказалась не бесконечной. На горизонте объявилась новая пассия – Береника. То ли Птолемей просто хотел получить то, что было у Александра и поэтому долгие годы гонялся за Таис, а потом получив остыл, то ли новая женщина вскружила ему голову так, что он обо всем забыл, но он разводится с Таис. Однако несмотря на развод, Птолемей поступил более чем порядочно, если можно так сказать. Он честно разделил все имущество, включая государство. Птолемей становится правителем северной части Египта со столицей в Александрии, городе основанном Александром. А Таис полноправной королевой южного Египта с древней столицей в Мемфисе. Полностью независимая и самостоятельная королева собственного государства. Ну как минимум условно собственного. Несмотря на широкий жест со стороны Птолемея, он: то ли быстро одумался, что “полцарствами” бросаться слишком уж дурная затея, то ли местной знати все это безобразие не понравилось, но Таис оказывается на своем троне в крайне шатком положении. На нее несколько раз устраивают покушения, которых ей удалось чудом избежать. Несколько раз ее пытаются отравить. В конечном итоге Таис решает, что “игра не стоит свеч”, да и корона ей на голове не так уж нужна, если за нее можно головы лишиться. Не найдя другого способа решить эту проблему, она просто сбегает – бросив свой трон и свое царство, которое благополучно прибирает обратно к рукам Птолемей. Дальнейшая судьба Таис толком неизвестна. Ходят слухи, что она уехала в город Уранополис (исторически города с таким названием не существовало, но греки любили переворачивать сложные им на слух названия на свой лад), где спокойно дожила оставшиеся годы. Хотя, что произошло на самом деле – неизвестно.