Объективация или негативизация?

Объективация или негативизация?

Статья была опубликована ранее на моем ДЗЕН канале

Для начала несколько слов о феминизме. Вернее, о современном представлении об этом явлении и о том, как бывают искажены некоторые моменты, в том числе и самими феминистками. Ну начнем с азов. Что такое феминизм? Феминизм – это движение женщин отстаивающих свои права. На самом деле движение очень разноплановое и неоднотипное. Настолько неоднотипное, что иной раз его сторонницы могут видеть вопросы за что и как бороться, вплоть до противоположных точек зрения. Что, впрочем, нормально и естественно. Все мы люди и каждому человеку свойственно видеть мир по-разному и те цели, которые каждый человек ставит перед собой, могут кардинально отличаться от таковых у других людей.

Наверное наиболее часто упоминаемое и наиболее известное, к сожалению, наверное и наиболее распространенное в нашей стране, направление движения – это радикальный феминизм. Почему к сожалению? Потому что основываясь на некоторых аспектах представлений этого направления, многие судят о феминизме в целом. В частности делая выводы, что феминизм – это чуть ли не борьба женщин против мужчин. Но радикальность, она в любом вопросе радикальность: хоть в политике, хоть в искусстве, хоть в феминизме… Радикальность всегда несет множество перегибов и преувеличений. Вот, собственно, об одном широко распространенном перегибе и другой точке зрения на него, я и хочу поговорить.

Здесь приведена небезызвестная картинка использованная в рекламе и вызвавшая много шума. Изначально под объективизацией подразумевалось именно используемое в рекламе и в других материалах в СМИ отображение женщины в каких-то унизительных, оскорбительных или пренебрежительных видах. Такая подача женщины, ради привлечения внимания к чем-то или ради рекламы чего-то, которая унижает женское достоинство и ставит ее в униженное положение, создавая образ женщины как существа ниже рангом, подчиненного и достойного такого обращения к себе. Естественно, такие образы недопустимы. Но в дальнейшем, не без стараний радикалок, это определение заметно изменилось. К объективации стали относить изображения, которые подчеркивают те черты женщины, которые вызывают половое влечение. Впрочем, в дальнейшем это стало касаться не только изображений в СМИ, но и перешло на отношения в обществе. Любая публичная или даже не совсем публичная, скажем, на деловой встрече, акцентация внимания на женской привлекательности и в особенности на ее чертах вызывающих половое влечение, стали подпадать под объективацию. Вплоть до элементарного разглядывания женщины и ее “интересных частей тела”. Это стали расценивать как “унижение женщины”. Ну учитывая, что радикалки вообще относятся достаточно неприветливое как к противоположному полу, так и попыткам этого пола завязать половые отношения – так как усматривают в самом таком факте эксплуатацию женщины.

Вот только такой подход ведет к противоположному и крайне негативному для женщин явлению в обществе. Вместо борьбы с объективацией в ее изначальном понимании, “льется вода на мельницу” негативации женского тела в принципе. Чего в патриархальном обществе и так достаточно. Именно патриархальные установки активно развивают негативацию женского тела. Ставя под запрет и табу само женское тело и его черты, отельные элементы. Патриархальное общество навязывает женщине необходимость стыдиться своего естественного вида, скрывать свое тело, стыдиться того, что какие-то части тела могут быть увидены. Именно патриархальная система навязывает табуированность женского тела, вводит цензуру на изображения женского тела. Заставляют женщину стыдиться того, что мужчины (кроме мужа) смотрят на ее тело (даже сквозь одежду) и выражают восхищение им. Бороться нужно не с изображением женщин или женского тела, ни с тем, что подобные изображения могут вызывать половое влечение, а с тем, что это считается негативным.