Реальная история “Золушки”.

Статья публиковалась ранее на моем ДЗЕН кканале

Ну кто не слышал сказку про Золушку? Прекрасная, юная бедняжка, которая страдала от злой мачехи, пытавшейся сжить ее со свету, а потом, хоп, и волшебная фея с хрустальной туфелькой, бал с принцем и… Ну, да-да. Слышали, читали, видали. Я тут уже несколько раз наталкивалась на статьи о том, как на самом деле выглядела эта сказка без приукрашений сделанных писателями пересказывавшими “народную сказку”. Ну имелось в виду, скажем, так средневековые варианты этой сказки… Ну там правда ужасы… Начиная с того, что туфелька оказалась не хрустальной, а меховой и заканчивая тем, что мачеха отрезала своим дочкам пятки и пальцы, чтобы в туфлю влезли, ну и прочие ужасы похлеще, даже пересказывать не стану… вот только авторы статей немножко не там искали истоки. Сказки они-то хоть и средневековые, но все же сказки, а всякая сказка берет откуда-то истоки, то есть большинство сказок не фантазия придуманная получается, а перевратая в стиле понимания рассказчика, где-то и когда-то услышанная история. Ну и с добавлением всякого близкого рассказчику антуража. Так вот, средневековые сказки тоже были откуда-то взяты. А средневековье всегда питалось творческим наследием античности, естественно. Откуда же еще? И если говорить уж именно про Золушку, то история эта была реальной, ну естественно приукрашенной, с добавлением каких-то красочных и, можно сказать, волшебных элементов для красоты, но все же реальная. Вот только никакой злой мачехи, да и по сути бедной и несчастной падчерицы – там не было. Да и злых сестер тоже. А вот туфелька была, вернее, сандаля… Ну ходили тогда в сандалях, не придумали еще туфлей!

Итак. Жила была прекрасная, нет, не Золушка, звали ее Родопия или Родопис, по-разному авторы пишут. Чьей там она была дочерью, падчерицей или еще какой родственницей не уточняется. Да и, собственно, Родопис тоже, скорее всего, прозвище было, что переводится как “краснощекая” или “румяная”. Настоящее ее имя было, видимо Дориха. Где она там жила и была изначально тоже не уточняется, но где-то в Греции (тогда Элладе), надо полагать, что где-то на побережье или на островах. Почему? Потому что появились злые-презлые пираты и похитили бедняжку. Похитили и как водится в античные-то времена продали в рабство, в Египет. Впрочем, на этом злоключения бедняжки, можно сказать, закончились. Девушка была молода и красива, так что продали ее в увеселительное заведение, а, надо сказать, в те времена на подобное занятие смотрели менее “фу”, чем в нынешние. Работа и работа… Причем с учетом того, что Родопис привлекла много внимания к себе, а значит и много посетителей в заведение, ей дали, можно сказать, привилегии – позволили откладывать часть заработанных денег на свои нужды. И дела у нее, видимо, шли так хорошо, что вскорости она накопила достаточно, чтобы выкупить себе свободу.

Оказавшись свободной, Краснощекая Дориха поразмыслила и решила, что возвращаться на родину смысла не имеет, какова уж у нее там была жизнь – история умалчивает, но здесь ее все устраивало. Она продолжила работать как работала, только уже на себя любимую. И, надо сказать, довольно быстро приобрела популярность, став одной из известнейших куртизанок работавших в Египте. А гречанок в Египте ценили, в плане этой профессии. И многие из них туда ехали на подработки, не как Дориха – попала через пиратов и рабство, а по доброй воле и собственным ходом. Ну и Дориха не стала теряться. То что она личность историческая, подтверждает записи другой исторически реальной личности, которая ее упоминает. Известная поэтесса, философ и вообще оригинальная личность – Сапфо. Ее родной брат, будучи в Египте встретил Дориху, не просто встретил, но и влюбился в нее и прожил с ней несколько месяцев. Впрочем, их роман, видимо, хоть и бурный, но оказался не очень долговечным. Брат Сапфо вернулся домой, а она осталась заниматься чем занималась в Египте.

Дальнейший сюжет истории уже превращается в сказку. Что во всем этом выдумка, а что правда, сказать сложно, но сама история стала ходить в народе еще во времена античности. Сперва перескажу то, что об этом писали еще тогдашние авторы, а потом попробую изложить более исторически правдоподобную версию, намеки на которую так же проскальзывают у писателей того времени. Итак. Однажды Румяная пошла купаться на речку (честно говоря, явление для Египта, прямо скажем, не самое адекватное, ибо крокодилы, но рассказы-то ходили в Греции, а не в Египте). Пока она купалась, с неба спикировал орел и схватил ее сандалю. (Вот она, потерянная хрустальная туфелька!) Опять-таки, честно говоря, с чего орлу сандалии хватать – не понятно, ему-то они не по размеру точно, тем более одна. А если орел слепой был и сандалю за зайца принял, ну как бы все же не тупой, взлетел да и бросил бы, а не понес черт знает куда. Ну ладно, всякое бывает, сочтем что орел был маньяк-клептоман. Полетел, значит, орел куда-то по своим орлиным делам и пролетая над дворцом фараона, эту самую сандалю выронил ~~прямо на голову фараона~~, прямо на колени сидевшего во дворе фараона. Ну, фараон, вместо того, чтобы выматериться как следует и швырнуть сандалю куда-либо в сторону или в лоб нерадивому охраннику не подстрелившему орла, который фараонов бомбит, видать повредился-таки головой от шока. Потому что приказал найти владельца сандалии. Не просто найти, чтобы вздернуть за спонсирование орлов-террористов боевым оружием, а прям жениться сходу решил. Откуда только понял, что сандаля женская, а не мужская? Ну дальше все как в сказке. Побежали слуги фараоновы искать владелицу сандалии. Стали мерить на все ноги подряд. Блин, вот я, честно говоря, не совсем представляю, как можно НЕ натянуть сандалю на ногу, там же ничего, корме подошвы и веревочек на пальцах, нет! Ну и в конце концов отыскали нашу Румяную красавицу. Ну там фараон женился не женился, может и записал тысяча первой женой, но как положено во дворец забрал и золотом осыпал. Все как положено. Дальнейшая история теряется в тумане. Вроде бы поговаривают, что фараон так влюбился в нее, что приказал ей пирамиду персональную построить. И жили они долго и счастливо, и померли уже три тысячи лет назад как. Вся эта античная история про удачливую гетеру гречанку в Египте, в дальнейшем и превратилась в сказку про Золушку – еще обросла всякими деталями для красоты, про злых мачех и прочее. Теперь более реалистичная интерпретация вышесказанного. То, что греческие гетеры на подработки в Египет ездили – факт. То, что была такая гетера Дорих, более известная как Родопис (Румяная) – тоже факт. То, что египтяне ценили греческих гетер и готовы были платить им большие гонорары – тоже факт. То, что фараон несомненно египтянин и несомненно мужик, во всех смыслах этого слова, был – тоже факт. Дальше уже не совсем факты, но реалистичные допущения. То, что фараон мог услышать про ставшую известной в его городе гречанку гетеру и захотеть ее увидеть, более чем допустимо. Даже скорее всего так и было. То, что он мог послать своих солдат ее найти, во дворец ~~притащить~~ пригласить, тоже скорее всего так и было, ну а как еще, не самому же ему ее искать? Правда, причем тут туфля или даже сандаля не совсем понятно, но возможно какую-то роль она и сыграла во всей этой истории. Настолько, что запомнился сей предмет гардероба на долгие века всем. Ну а дальше все понятно. Гетеру во дворец к фараону доставили. Фараону она видимо, несомненно, понравилась. Так или иначе пожелал фараон держать ее под рукой. Поселил во дворце или приказал приходить регулярно, вопрос другой. Ну и как же фараону-то щедрость царскую-фараоновскую не проявить? На радостях-то? Думаю, получила Дориха от фараона сумму не маленькую, а может и регулярно получала. Одним словом, вполне себе довольная осталась. То что Дориха разбогатела так, что аж возблагодарить богов решила – тоже факт. Один из греческих путешественников записал в своих книгах, что будучи в Египте посетил один храм, где ему показали местные жрецы, выставленное на показ щедрое подношение храму той самой Дорихи-Родопис. Какие-то золотые изделия ритуального назначения стоявшие недалеко от алтаря. Вот такая она была на самом деле Золушка.